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佛曰：一花一世界，一树一菩提。当一个人心中有了佛性，有了般若，看待世间万物也会宽容、淡定。初见中国佛教协会副秘书长陈文尧，记者觉得他像一位儒雅的学者，又像一位超然物外的隐士，他脸上浮现着温和的笑容，目光里闪烁着智慧的光芒。他此次来到辽阳是代表中国佛协会对在我市举行的辽宁省首届佛教讲经大会表示祝贺的，陈文尧说，这次讲经说法大会的主题是“促和谐”，是在建设和谐社会的时代背景下确定的，宽容、...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044092780.html
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书家的内在生命精神，随摇曳生姿的笔墨，挥洒纸上，成为"醉来信手两三行，醒后欲书书不得。"（怀素《自述贴》） 为使书法表现禅宗空灵、超然物外的意境，怀素对草书进行了大胆的革新，使草书更具抽象性。他打破了传统的字字不相连的草书格式，用"游丝连绵"法，把字的笔画，以及字与字之间连接起来，使草体更具抽象的动态美。字体的这种改变，使怀素的激越、高亢又超然物外的情感得到充分的体现。 怀素的狂草与禅的...
释中伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203350793.html
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最后促成一颗心的枯萎和死灭。
对于人来说，那些神秘之所，大概多少是一种沉重的承载，它的孤独自在，超然物外本身，就昭示了它的不凡，假如它的容纳和蓄积又特别的厚重，而且玲珑秀雅，那么接近它就意味着...一箭之遥，即使锁紧门扉，仍能隔墙听见人世的乐音，而灯红酒绿更是肆无忌惮，将暧昧的五颜六色的光影，像一道道偷窥的眼神，投射到寺院的屋瓦上。人世上真正的静地，不在偏僻的自然深处，而恰恰是在超然物外的内心。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032096108.html
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超然物外。其实这不过是肤浅的见空，不是真空，实在是五十步笑百步。
祖师明确告诉我们要证得一切不空，要成就自己的那一片净土。我们既然来到这个世界上，我们不能白来，就是要追求美好的未来；我们就是要实现宏远...
明一法师
|明一|美文|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20052918063.html
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偈语，或以行书作信札，通过藏锋稚拙之线条，表现出一种超然物外的禅趣。他以禅入书，以书悟禅，造诣极高，是真正的佛教高僧的书法艺术。有人称其为“弘体”。弘一法师晚年曾自评曰：“无论写字刻印，皆足以表示作者...
佚名
|墨宝|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/05555722830.html
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的我们，也应超然物外，摆脱纷争，“石边添个看云僧”，“月下披云笑一声”地活在当下。 《禅》杂志 2004年1期
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蒋谱成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304240073.html
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超然物外。於是，有心人士普觀法師等人，就提出建立佛寺和大觀音像的構想，市政府也答應撥地配合，一個工程就開始了。 大觀音像在民國五十六年（一九六七年）九月破土開工，五十七年（一九六八年）九月成立「大佛禪院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23373740594.html
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王维的另一首诗《竹里馆》：
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
诗中那与世隔绝的、超然物外的主人公在竹林深处，独自弹琴，口中不时长啸。对于他而言那个外人所知的世界是不存在的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532147028.html
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佛家的真谛，超然物外，不再为规则所囿。“秦时明月汉时关”毕竟只存在于诗人的幻想之中，沧海桑田，今日之月绝非古时之月，明日之月也殆非今日之月，千百年来，佛教文化的传承与佛教的普适性是分不开的——真实存在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08064054621.html
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首诗《竹里馆》： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 诗中那与世隔绝的、超然物外的主人公在竹林深处，独自弹琴，口中不时长啸。对于他而言那个外人所知的世界是不存在的，只有天上那可望而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063758939.html